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[profiterol]

Evidentemente, algunos nos hemos "aburguesado", como se dice, y creíamos que algunas cuestiones tan fundamentales como estas ya habían sido resueltas para siempre; ahora caemos en la cuenta, inocentes o tontos, de que no es así. Es más, hay muchos que piensan que lo único importante sigue siendo "ganar plata"...
Estoy francamente preocupado...y no por el futuro de los cupones.

Estimado AKD, de ninguna manera lo encuentro aburguesado. Todo lo contrario: rescato su mirada penetrante,sus inteligentes comentarios y su actitud de denuncia de las tropelías a que se somete a la Nación. Ya que me fui en el post anterior por el lado de los egipcios vale recordar que para ellos, el faraón y el hombre justo en general, debían ser "Justos de Voz", es decir, su palabra debía de estar conformada a Maat, pues esa palabra justa era creadora y daba la vida.-

http://perso.wanadoo.es/historiaweb/egi ... /justo.htm

"Se recto, practicando la justicia, en la que confían los corazones". Este texto sapiencial nos dice que " Dios prefiere las cualidades de un hombre que sea recto de corazón, es decir, que actúe en su vida conforme a Maat, antes que recibir las valiosas ofrendas que pueda aportarle un pecador." Yo tengo la esperanza que, en un punto,los pueblos reconocen que la rectitud en el corazòn es superior a toda dádiva.-

Saludos, y mañana será otro bello día.-

[profiterol]

la espada, la balanza y la "venda en los ojos" no la nombraste como simbolo...
se te olvido... ? o estabas pensando en Argentina.

En realidad me limité a una cita de Ihering. pero el comentario es más que acertado. dado que la venda enlos ojos implica la imparcialidad de la justicia por sobre todo rango, pòsición social, riqueza o interés.-

Es interesante recordar que las representaciones de la Justicia tienen forma de mujer. desde MAAT , la deidad egipcia que portaba plumas de avestruz rectas e iguales, simbolizando el principio de la igualdad de todos los que impetran por justicia ante los tribunales. En Grecia hubo varias TEMIS (o Themis) , que hasta dictaba sentencias a los dioses, una de sus hijas, ASTREA , y luego también DIKE . De aquí viene el término "dikelógico", usado como una de las dimensiones del mundo jurídico, según Goldshmidt, Para los romanos la diosa era IUSTITIA , Aulo Gelio se la representa como una joven mujer con un casco y escudo con impasible y mirada penetrante , porta una balanza en la mano izquierda mientras que entre el brazo y la mano sostiene un cuerno y está acompañada de un león.

EL cuerno , o cornucopia (cuerno de la abundancia) con su contendio de trigo frutas y dinero simbolizaba la riqueza, dado que que los romanos entendieron que el orden y la justicia eran la base de la prosperidad.-

Entonces, ¿Quien le puso la venda en los ojos a la represetnaciòn de la Justicia, como símbolo de imparcialidad de su mirada?

Estoy de acuerdo que quien fuera, sin duda no ha sido un argentino de estos tiempos.

Saludos

[mr_osiris]

la espada, la balanza y la "venda en los ojos" no la nombraste como simbolo...
se te olvido... ? o estabas pensando en Argentina.

Rudof Von Ihering en "La lucha por el Derecho", comienza diciendo:

"La finalidad del derecho es la paz, el medio para ello es la lucha. En tanto que el derecho tenga
que estar preparado contra el ataque por parte de la injusticia -y esto durará mientras exista el
mundo- no le será ahorrada la lucha. La vida del derecho es lucha, una lucha de los pueblos, del
poder del Estado, de los estamentos o clases, de los individuos.
Todo derecho en el mundo ha sido logrado por la lucha, todo precepto jurídico importante ha tenido
primero que ser arrancado a aquéllos que le resisten, y todo derecho, tanto el derecho de un
pueblo como el de un individuo, presupone la disposición constante para su afirmación. El derecho
no es mero pensamiento, sino fuerza viviente. Por eso lleva la justicia en una mano la balanza
con la que pesa el derecho, en la otra la espada, con la que lo mantiene. La espada sin balanza
es la violencia bruta, la balanza sin la espada es la impotencia del derecho. Ambas van
juntas, y un estado jurídico perfecto impera sólo allí donde la fuerza con que la justicia mantiene
la espada, equivale a la pericia con que maneja la balanza"

La libertad no está "dada". Implica una lucha constante; como Kant dijera "el que se hace gusano no puede quejarse después de que sea pisoteado".-

[SMC]

estamos, pero la capacidad de pago del mercado no es infinita. La demanda de alimentos es poco elástica pero no tanto. Para mi hay un cuello de botella determinado por los costos fijos. No es lo mismo si fabricás fideos comprar más harina que comprar otra planta. Una decisión así se toma con mayor cuidado y por lo general en entornos previsibles. Además si son extranjeras más complejo es el tema porque los directivos no están acostumbrados a la incertidumbre como lo están los locales.

[SMC]

reanudo acá tema de phantom comentado en cupones:

Para mi no es necesario intervenir en los mercados concentrados (alimentos y bebidas), como es sabido ellos fijan los precios por sus costos,( http://es.wikipedia.org/wiki/Monopolio ) si los fijos son determinantes y no quieren invertir cosa de ellos.

Solo hace falta estimular a las pyme (grandes generadoras de empleo) así como en indumentaria no existen problemas de abastecimiento porque cualquiera produce y vende, de igual forma se podría hacer en alimentos donde hay barreras naturales y no necesitan protecciones arancelarias.

[profiterol]

Para leer. Una muestra más, pero no menor, de la naturaleza miserable de este gobierno. Después de 200 años de "existencia", supuestamente, todavía andamos en esto. Vergonzoso, lamentable y muy, pero muy, preocupante:

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1257769

Rudof Von Ihering en "La lucha por el Derecho", comienza diciendo:

"La finalidad del derecho es la paz, el medio para ello es la lucha. En tanto que el derecho tenga
que estar preparado contra el ataque por parte de la injusticia -y esto durará mientras exista el
mundo- no le será ahorrada la lucha. La vida del derecho es lucha, una lucha de los pueblos, del
poder del Estado, de los estamentos o clases, de los individuos.
Todo derecho en el mundo ha sido logrado por la lucha, todo precepto jurídico importante ha tenido
primero que ser arrancado a aquéllos que le resisten, y todo derecho, tanto el derecho de un
pueblo como el de un individuo, presupone la disposición constante para su afirmación. El derecho
no es mero pensamiento, sino fuerza viviente. Por eso lleva la justicia en una mano la balanza
con la que pesa el derecho, en la otra la espada, con la que lo mantiene. La espada sin balanza
es la violencia bruta, la balanza sin la espada es la impotencia del derecho. Ambas van
juntas, y un estado jurídico perfecto impera sólo allí donde la fuerza con que la justicia mantiene
la espada, equivale a la pericia con que maneja la balanza"

La libertad no está "dada". Implica una lucha constante; como Kant dijera "el que se hace gusano no puede quejarse después de que sea pisoteado".-

[Shakespeare]

mañana se cumple años
de la gran matansa de armenios
perpetuados por turcos
todabia inpune por el mundo

Míster: No pidas punibilidad 95 años después, cuando los victimarios están todos muertos. A los nietos o bisnietos, por portación de apellido no se los puede juzgar. La Justicia tarde, deja de serlo y se transforma en venganza, vehiculizada contra quienes no corresponde. Es uno de los tantos crímenes que quedará impune y ya es muy tarde para buscar justicia, los responsables están todos muertos y sólo cabría una sanción económica o resarcimiento al estado otomano en favor de los descendientes de las víctimas. La Historia está cimentada sobre cientos de injusticias y crímenes impunes.

[SMC]

Qué triste es ver esto.
Cuándo se comprenderá que no se combate la injusticia con más injusticia.
Que no son útiles las tácticas del adversario, que rebajan a su nivel en un descenso moral sin fin.
La ley del talión nos deja a todos ciegos (y lo peor: resentidos)
Jesús, Mandela, Gandhi lograron profundas transformaciones sociales solo con la palabra

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1257527